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          人民网东京2月18日电 据日本通讯社报道,日本大型连锁便利店罗森15日表示,将从3月开始在日本国内的旗下店铺大力推广手机支付,顾客使用手机扫描店内商品的二维码后,再利用罗森的即时支付平台smartphone-pay即可。

          罗森的smartphone-pay于去年4月开始推出,目前已经在关东地区的1都5县以及新潟县的总计58家店铺内推广。

        

          本报5月23日电 (记者张洋)前不久,举行新闻发布会,推出交管放管服10项新举措。日前,交管局对此进行逐一解读,其中明确指出,6月1日起推行小型汽车驾驶证全国一证通考。

          此次,积极回应社会关切,在认真总结评估省内异地通考实施情况的基础上,进一步放宽小型汽车驾驶证异地申领条件,推行全国一证通考。申请人可以持本人居民身份证在全国范围内任一地市直接申领小型汽车驾驶证(C1、C2、C5),不再需要提交居住证或居住登记凭证,进一步便利群众就近、自主考试领证。

          对在内地()工作、生活的港澳台居民,可以持港澳台居民居住证一证通考,在任一地市直接申领小型汽车驾驶证,无需提交住宿登记证明等证明、凭证。

        

          东吴大律研究所教授李念祖6月19日在“中时电子报”发表专栏文章说,的“年金”制度,随着来自“立法”、“司法”及“监察”3个部门发动质疑,引起辩论。其中,“世代”是个经常受到关注的议题。什么是世代?所谓的世代,究竟是还是不?其实应该受到检验。

          一般的印象是,“年金”前的制度,使得退休人员享受的退休金可能优于现职人员的现行收入,将会形成退抚基金无法承担,须由公共财政支应,就是上一代人在用下一代的钱,所以应该,以实代。

          每天都有新人进入台,台随时皆是由各种年龄层的人员所组成,年资起点及长短各异,很难截然区分为不同的世代。

          任何退休金或年金制度,本质上必然打算由明天的收入支应今天承诺的支出,同时必然使用今天的收入支应昨天承诺的支出。如果这就是世代剥削,违反世代,所有的年金制度都会违反世代,所有的年金制度都不应该存在,也不可能存在。

          曾在昨天支应了前天的承诺的人,今天若是因为台拿着预测明天的收入可能不足作为理由,不能享受经由法律承诺支应的,这样叫作吗?

          明天的还没有到来,今天的不已经发生。其所形成的形成两头挤压,也就是两头落空,这不但不是,而且制造双重的不!

          对于明天的预测,与昨天的承诺,不必有、也不该有比较关系。用明天的收入预测改变昨天的支应承诺,是不当的连结,否则今天台“立法”为人员调薪,不也再下一代的世代?

          一定要说昨天承诺的数字乃是基于明天的预测而来,做预测的也是台,不是获律承诺的人;不论预测是否正确,该为预测成败负责的是台,不是接受法律承诺的人。

          真要认为,明天的薪水不应该比支应昨天的数字更低,那就该用昨天的数字作为明天薪水的楼地板,而不该用今天的薪水作为支付昨天承诺的天花版。

          台如果可以随时随地“立法”设定新的天花板,用今天的薪水决定去改变昨天的退休金,等于台只要“立法”调低今天的薪水,就可以调低昨天的退休金。这不是世代的,而是世代的不。

          以为所谓的“世代”是可以用今天的薪水来调低昨天承诺的退休金,此例一开,就会注定明天的世代也可以用明天的薪水,调低今天承诺的退休金。台写入法律的承诺可以任由台“修法”裁量不认帐,能说这是““容许的?

          所谓“世代“的背后,其实是法律说话不算数。为了节省开销,台可以”修法“改变既有的退休金支付承诺,台的法律信用,其实所省者小,所失者大,因为有价,法律的信用无价。

          世代是虚构的;法律说话不算数,则是实质的不。要用实质的不换取虚构的,那是缘木求鱼,不是换不到的。如果连法律承诺的退休金也不算数,谁还愿意加入这样的呢?